商业知识

营销人员必须懂的:从4P、4C、4R到4I的营销理论!

营销理论,是一种营销哲学,更是对企业在商业实践中更好地把握营销的的思想方法! 4P理论: 营销人员必须懂的:从4P、4C、4R到4I的营销理论! 从20世纪60年代美国营销学学者密西根大学教授杰罗姆·麦肯锡提出了著名的4P营销策略:产品product(产品的实体、服务、品牌、包装);价格price(基本价格、折扣价格、付款时间、借贷条件等);渠道place(分销渠道、储存设施、运输设施、存货控制等......

余犇整理 4年前(18-05-16) 33725浏览 3评论 20喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第三十一章原文与译文(多版本)

夫兵者①,不祥之器,物或恶之②,故有道者不处。君子居则贵左③,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀⑤莅之⑥,战胜以丧礼处之。[道德经通行本原文](王弼注本)夫佳兵者,不祥之器。物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ)。...........

7天前 20浏览 0评论 0喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第三十章原文与译文(多版本)

以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还①。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年②。善有果③而已,不敢④以取强⑤。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮⑥则老,是谓不道⑦,不道早已⑧。[道德经通行本原文](王弼注本)以道佐人主者,不以兵强天下,其事好(hào)还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。...........

12天前 29浏览 0评论 0喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第二十九章原文与译文(多版本)

将欲取①天下而为②之,吾见其不得已③。天下神器④,不可为也,不可执也⑤。为者败之,执者失之。是以圣人无为⑥,故无败,故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨;或觑或吹⑩;或强或羸⑾;或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。[道德经通行本原文](王弼注本)将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或行或随,或歔(xū)或吹,或强或羸(léi),或挫或隳(huī)。是以圣人去甚,去奢,去泰。............

14天前 30浏览 0评论 0喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第二十八章原文与译文(多版本)

知其雄①,守其雌②,为天下溪③。为天下溪,常德不离,复归于婴儿④。知其白,守其黑,为天下式⑤,为天下式,常德不忒⑥,复归于无极⑦。知其荣⑧,守其辱⑨,为天下谷⑩。为天下谷,常德乃足,复归于朴⑾。朴散则为器⑿,圣人用之,则为官长⒀,故大制不割⒁。
[道德经通行本原文](王弼注本)知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。...........

17天前 53浏览 0评论 0喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第二十七章原文与译文(多版本)

善行,无辙迹①;善言②,无瑕谪③;善数④,不用筹策⑤;善闭,无关楗而不可开⑥;善结,无绳约而不可解⑦。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明⑧。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资⑨。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙⑩。
[道德经通行本原文](王弼注本)善行无辙迹,善言无瑕谪(xiá zhé),善数(shǔ)不用筹策,善闭无关楗(jiàn)而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;.............

21天前 57浏览 0评论 0喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第二十六章原文与译文(多版本)

重为轻根,静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③,虽有荣观④,燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥,而以身轻天下⑦?轻则失根⑧,躁则失君。[道德经通行本原文](王弼注本)重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎(zī)重。虽有荣观(guàn),燕处超然,奈何万乘(shèng)之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。[注释]①躁:动。君:主宰。②君子:一本作“圣人”。指理想之主。③辎重:军中载运器械、粮食的车辆。............

27天前 84浏览 0评论 0喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第二十五章原文与译文(多版本)

[马王堆出土道德经原文]有物混成①,先天地生。寂兮寥兮②,独立而不改③,周行而不殆④,可以为天地母⑤。吾不知其名,强字之曰:道⑥,强为之名曰:大⑦。大曰逝⑧,逝曰远,远曰反⑨。故道大,天大,地大,人亦大⑩。域中⑾有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然⑿。[道德经通行本原文](王弼注本)有物混(hùn)成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强(qiǎng)为之名曰大。............

28天前 92浏览 0评论 0喜欢

老子智慧

老子智慧——《道德经》第二十四章原文与译文(多版本)

[马王堆出土道德经原文]企①者不立,跨②者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形③。物或恶之,故有道者不处。[道德经通行本原文](王弼注本)企者不立,跨者不行,自见(xiàn)者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘(zhuì)行。物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ)。[注释]1、企:一本作“支”,意为举起脚跟,脚尖着地。2、跨:跃、越过,阔步而行。...........

1月前(05-27) 107浏览 0评论 0喜欢

名言金句

关于企业的名言警句和标语(精选版)七

关于企业的格言警句和标语(精选版)七 :认真细致,高效低耗,追求完美,顾客满意。诚信为本质量佳,优质服务誉天下。检验记录在可靠,统计分析才有效。自主检验做得好,生产顺畅不得了。作业标准化,品质保证国际化。质量连着你我他,企业兴旺靠大家。产品批次能鉴别,问题产生能解决......

2年前(20-11-12) 1206浏览 0评论 2喜欢

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三十六计《敌战计·隔岸观火》-原文与译文、典故

三十六计《敌战计·隔岸观火》-原文与译文、典故。原文:阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。译文:故意向敌人的某一方向进行佯攻以吸引敌人的注意力,然后利用敌人在这一方面固守的时机,悄悄地迂回到另一方向进行偷袭。这就是《易·益》卦中所说的趁虚而入,出奇制胜......

2年前(20-11-12) 2580浏览 0评论 2喜欢

名言金句

去年今日此门中,人面桃花相映红

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。出自唐代崔护的《题都城南庄》。创作背景:此诗的具体创作时间不详。唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》中记载:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的......

2年前(20-11-12) 821浏览 0评论 2喜欢

名言金句

关于企业的格言警句和标语(精选版)六

关于企业的格言警句和标语(精选版)六:强化竞争意识,营造团队精神。没有最好的伯乐,只有一流的疆场。忧患图自强求,荣誉思奋进。凭技术开拓市场,凭管理增创效益,凭服务树立形象。讲求实效,完善管理;提升品质,增创效益。客户想到的我们要做到,客户没想到的我们要想到。客户标准至上,力争完美无缺。开展“6S”活动,形成良好素养。追求品质卓越,尽显企业精华。质量是......

2年前(20-10-29) 847浏览 0评论 2喜欢

经典文章

《桃花源记》原文、译文与注释

桃花源记。原文:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊......

2年前(20-10-29) 7827浏览 0评论 520喜欢

名言金句

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。出自唐代李商隐的《无题·昨夜星辰昨夜风》​创作背景:所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已......

2年前(20-10-29) 882浏览 0评论 2喜欢

名言金句

人生自是有情痴,此恨不关风与月

尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》​。创作背景:这首词道离情,写作于公元1034年(景祐元年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。译文:饯行的酒席前就想先把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。人的多愁善感是与生俱来的,这种情结......

2年前(20-10-27) 1045浏览 0评论 2喜欢

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三十六计《敌战计·暗渡陈仓》-原文与译文、典故

三十六计《敌战计·暗渡陈仓》-原文与译文、典故。原文:示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。译文:故意向敌人的某一方向进行佯攻以吸引敌人的注意力,然后利用敌人在这一方面固守的时机,悄悄地迂回到另一方向进行偷袭。这就是《易·益》卦中所说的趁虚而入,出奇制胜。注释:① 之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的......

2年前(20-10-27) 2278浏览 0评论 2喜欢

名言金句

关于企业的格言警句(精选版)五

关于企业的格言警句(精选版)五:使用一流的人才,创办一流的机构。品质——是获得信任的砝码,是竞争致胜的关键,是永无止境的追求,价值和尊严的起点。重视合同,规范运作,确保质量,信誉承诺。建质量效益之路,创质量效益之业。坚持质量第一的原则,提供优质满意的服务。坚持质量第一原则,确保质量体系有效运行。顾客满意是我们永远不变的宗旨。提供一流的服务,让顾客完全满意。深化质量管理,提高产品质量。质量——最好的推销员。一流的质量来源于......

2年前(20-10-27) 866浏览 0评论 2喜欢

经典文章

三十六计《敌战计·无中生有》-原文与译文、典故

原文:诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。译文:运用假象欺知骗对方,但不是弄假到底,而是让对方把受骗的假象当成真象。用大大小小的假象去掩护真象。注释:① 也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意动词。句意为:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成真象。②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指真象。句意为:用大大小小的假象去掩护真象......

2年前(20-10-19) 1105浏览 0评论 2喜欢

名言金句

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》创作背景:关于此词的创作背景,扬州大学教授刘勇刚认为,此词是秦观为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州,时间是宋哲宗绍圣四年(公元1097年)的七夕。公元1096年(绍圣三年)春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州,长沙是必经之路。关于长沙义倡,洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的......

2年前(20-10-19) 976浏览 0评论 2喜欢

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